Технолошкото општество и животот или технологијата и културата се однесува на меѓузависноста, ко-зависноста, ко-влијанието и копродукцијата на технологијата и општеството едно врз друго. Доказите за оваа синергија се пронајдени откако човештвото за прв пат почнало да користи едноставни алатки. Меѓусебните односи продолжија бидејќи современите технологии како што се печатарската машина и компјутерите помогнаа во обликувањето на општеството.

Многу писатели и мислители идентификуваат кластери на технологии кои ги сметаат за клучни за иднината на човештвото. Некои од нив предупредуваат дека технологијата може да ја користат елитите за добро или зло. Застапниците на придобивките од технолошките промени обично ги гледаат перспективните и конвергираните технологии како нешта што нудат надеж за подобрување на човечката состојба. Иако само самиот човек е во основа константен низ историјата на човештвото (гените се менуваат многу бавно), сите релевантни промени се во најголема мерка директен или индиректен резултат на технолошките иновации (мемите се менуваат многу брзо) бидејќи новите идеи секогаш произлегуваат од употребата на технологијата, а не обратно. Човекот, следствено, треба да се смета за главна константа на историјата, а технологијата како нејзина главна променлива. Сепак, критичарите на ризиците од технолошките промени, па дури и некои застапници на  трансхуманизмот, предупредуваат дека некои од овие технологии може да претставуваат опасност, т.е. некои од нив би можеле да вклучуваат егзистенцијални ризици.

Голем дел од етичката дебата се фокусира на прашањата на дистрибутивната правда при распределбата на пристапот до корисни форми на технологија. Некои мислители, се спротивставуваат на континуираниот развој на напредната технологија делумно поради страв дека нејзините придобивки ќе бидат нееднакво распределени на начини кои би можеле да ја влошат состојбата на сиромашните. Спротивно на тоа, техноутопистите и други мислители веруваат дека перспективните и конвергирачките технологии можат и ќе ја елиминираат сиромаштијата и ќе го укинат страдањето.

Некои аналитичари тврдат дека како што напредува информатичката технологија, роботите и другите форми на автоматизација на крајот ќе резултираат со значителна невработеност бидејќи машините и софтверот почнуваат да се совпаѓаат и да ја надминуваат способноста на работниците да ги извршуваат повеќето рутински работи.

Како што роботиката и вештачката интелигенција се развиваат понатаму, дури и многу квалификувани работни места може да бидат загрозени. Технологиите како што е машинското учење на крајот може да им овозможат на компјутерите да вршат многу работи засновани на знаење за кои е потребно значително образование.

Технологијата создаде напредни економии, како што е модерната глобална економија, и доведе до пораст на средната класа. Многу технолошки процеси произведуваат нуспроизводи познати како загадување и ги исцрпуваат природните ресурси на штета на животната средина на Земјата. Иновациите влијаат на вредностите на општеството и покренуваат нови прашања за етиката на технологијата.

За користењето на технологијата се појавија филозофски дебати, со несогласувања околу тоа дали технологијата ја подобрува човечката состојба или ја влошува. Некои реакционерни движења ја критикуваат продорноста на технологијата, тврдејќи дека таа и штети на животната средина и ги отуѓува луѓето. Меѓутоа, поборниците на технологијата го гледаат континуираниот технолошки напредок како корисен за општеството и човечката состојба.

Напредокот на технологијата и економскиот раст се поврзани еден со друг. Нивото на технологија е важно за одредување на економскиот раст. Технолошкиот процес е тој кој ја одржува економијата во движење.

Покрај приватното и корпоративното финансирање, и владите се главен придонесувач во развојот на новите технологии на многу начини. Само во САД, многу владини агенции конкретно инвестираат милијарди долари во нова технологија.

Технологијата често била управувана од војската, со многу модерни употреби развиени за војската пред да бидат прилагодени за цивилна употреба. Сепак, ова отсекогаш бил двонасочен тек, при што индустријата често развивала и усвојувала технологија дури подоцна усвоена од војската.

Цели владини агенции се специјално посветени на истражување, како што се Американската национална научна фондација, Научно-истражувачките институти во Обединетото Кралство, Иновативните истражувачки центри за мали бизниси на Америка. Многу други владини агенции посветуваат голем дел од својот буџет на истражување и развој. Во ОЕЦД, околу две третини од истражувањето и развојот во научните и техничките области ги врши индустријата, а остатокот владите и универзитетите. Владата на САД троши повеќе од другите земји за воено истражување и развој, иако процентот падна од околу 30 проценти во 1980-тите на помалку од 10 проценти.

Имплементацијата на технологијата влијае на вредностите на едно општество со менување на очекувањата и реалностите. Имплементацијата на технологијата е исто така под влијание на вредностите. Постојат (најмалку) три главни, меѓусебно поврзани вредности кои информираат и се информирани од технолошките иновации: механистички поглед на светот, ефикасност, општествен прогрес.

Технологијата често овозможува организациски и бирократски групни структури кои инаку досега не беа можни. Примери за ова може да вклучуваат:

– Подемот на многу големи организации: на пример, влади, војска, здравствени и социјални институции, наднационални корпорации.

– Комерцијализација на слободното време: спортски настани, производи итн.

– Речиси моментално ширење на информации (особено вести) и забава низ светот.

Технологијата овозможува поголемо познавање на меѓународните прашања, вредности и култури. Најмногу поради масовниот транспорт и масовните медиуми, светот се чини дека е многу помало место, поради следново:

– Глобализација на идеите

– Вградување на вредности

– Раст на населението и контролата

Општеството исто така ја контролира технологијата преку изборите што ги прави. Овие избори не ги вклучуваат само барањата на потрошувачите; тие исто така вклучуваат:

– каналите на дистрибуција, како производите одат од суровини до потрошувачка до депонирање;

– културните верувања во однос на стилот, слободата на избор, консумеризмот, материјализмот итн.;

– економските вредности што ги ставаме на животната средина, индивидуалното богатство, владината контрола, капитализмот итн.

Според некои мислители, изградбата и обликувањето на технологијата го вклучува концептот на избор (и не нужно свесен избор). Изборот е вроден и во дизајнот на поединечни артефакти и системи, и во изработката на тие артефакти и системи.

Автономна технологија

Во една линија на размислување, технологијата се развива автономно, со други зборови, технологијата се чини дека се храни сама од себе, напредувајќи напред со сила непрекинлива од луѓето. Така, технологијата е инхерентно динамична и само-надоградувачка.